في البداية يسعدني ان اقدم هذة التدوينة...
عرفت انه في اواخر الثمانينات ظهر كتاب يسمي لماذا انا ملحد ولقلة الظهور الديني وقتها او بمعني اطق قلة وضعف امكانيات الاعلام والانفتاح الاعلامي لم ياخد حقة في ضجيج اعلامي او تلفزيوني كمان نشاهد هذة الايام في اي قضية وانما كان الرد من خلال كتاب اخر وبلفعل تم الرد عليه بكتاب لماذا انا مبغض اانا لم اقراء الكتاب ولكني سمعت ان هذا حدث علعموم لن اناقش افكار هذة الكتب كثيرا لكني اتطرق بلامر لمناقشة الظاهرة نفسها
بلا شك ظهر الملحدين وكارهي الدين لكن انتظر ايها القارئ .. لماذا ظهرو اساسا اسباب عديدة وقد نري "الهري" الزائد في هذة الموضوع وكل ال"هري" ياخذ ويرد عليه لكن اربط عزيزي اسم الكتابين ستلاحظ ان التاني رد فعل للاول وهذا ما سأناقشة هاهنا وفي عجالة حتي لا تصاب بلملل
ولذلك وجب التنويه علي انه اذا كنت معترض مع تفسير فقيه او عالم او ما شابه لشئ لا للاعتراض علي المادة نفسها وهنا يأتي النص من شأء فليؤمن ومن شاء فليكفر
المبغض للشئ من معناها وحتي مع تشبيه فيكتاب الموالي عز وجل من يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه .وجدنا هنا فعل ورد فعل
من يكره الاخرين في شئ يحتكره او يفعل او يمارسة كالذي يكرهك في المزح معه او كالذي يكرهك فيما تفعله من رياضة او من شئ كنت تحبه حتي
ولذالك اذا طبقنا النظرية ان احدهم ابغض الملحد فلدين فا يا عزيزي الملحد الدين ليس حكر علي عالم دين او علي فقيه او حتي علي خليفة ولذلك اذا ابغضك اسلوب بعضهم او الكثير منهم هيا توجه انت لاصول الدين ولا تاخذ بلاراء وكن انت فقيه نفسك بما لا يتعارض مع نص او حديث لكن يجب اولا ان يكون ميزانك ومعيارك ثابت ولا تنتظر ان يبغضك احد
ثانيا اذا كانت تري ان الشخص العالم الديني لا يتحدث بلغتك ولا في سنك ولا يفكر مثلك هذا ليس سبب للالحاد وانكار من هو اعلا من هذا "اذا كانت هذه مشكلتك فلمقام الاول" فهنالك اجيال جديدة قد يكونوا خطوه مهمة في فهم الاجيال من الشيوخ الاقدم منهم فتروي اخي الملحد واعرف اولا سبب الحادك اذا كان بسبب مستنقع الفتوي العجيبة واذا كان بسبب بعض الافعال شبه الشاذة من البعض فقد يلزمك قرائه تدوينتي اذا كنت معترض علي النص فاهل بيك في الخاص نتحدث ونتناقش سويا
علي التويتر @khaledd_h
عرفت انه في اواخر الثمانينات ظهر كتاب يسمي لماذا انا ملحد ولقلة الظهور الديني وقتها او بمعني اطق قلة وضعف امكانيات الاعلام والانفتاح الاعلامي لم ياخد حقة في ضجيج اعلامي او تلفزيوني كمان نشاهد هذة الايام في اي قضية وانما كان الرد من خلال كتاب اخر وبلفعل تم الرد عليه بكتاب لماذا انا مبغض اانا لم اقراء الكتاب ولكني سمعت ان هذا حدث علعموم لن اناقش افكار هذة الكتب كثيرا لكني اتطرق بلامر لمناقشة الظاهرة نفسها
بلا شك ظهر الملحدين وكارهي الدين لكن انتظر ايها القارئ .. لماذا ظهرو اساسا اسباب عديدة وقد نري "الهري" الزائد في هذة الموضوع وكل ال"هري" ياخذ ويرد عليه لكن اربط عزيزي اسم الكتابين ستلاحظ ان التاني رد فعل للاول وهذا ما سأناقشة هاهنا وفي عجالة حتي لا تصاب بلملل
ولذلك وجب التنويه علي انه اذا كنت معترض مع تفسير فقيه او عالم او ما شابه لشئ لا للاعتراض علي المادة نفسها وهنا يأتي النص من شأء فليؤمن ومن شاء فليكفر
المبغض للشئ من معناها وحتي مع تشبيه فيكتاب الموالي عز وجل من يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه .وجدنا هنا فعل ورد فعل
من يكره الاخرين في شئ يحتكره او يفعل او يمارسة كالذي يكرهك في المزح معه او كالذي يكرهك فيما تفعله من رياضة او من شئ كنت تحبه حتي
ولذالك اذا طبقنا النظرية ان احدهم ابغض الملحد فلدين فا يا عزيزي الملحد الدين ليس حكر علي عالم دين او علي فقيه او حتي علي خليفة ولذلك اذا ابغضك اسلوب بعضهم او الكثير منهم هيا توجه انت لاصول الدين ولا تاخذ بلاراء وكن انت فقيه نفسك بما لا يتعارض مع نص او حديث لكن يجب اولا ان يكون ميزانك ومعيارك ثابت ولا تنتظر ان يبغضك احد
ثانيا اذا كانت تري ان الشخص العالم الديني لا يتحدث بلغتك ولا في سنك ولا يفكر مثلك هذا ليس سبب للالحاد وانكار من هو اعلا من هذا "اذا كانت هذه مشكلتك فلمقام الاول" فهنالك اجيال جديدة قد يكونوا خطوه مهمة في فهم الاجيال من الشيوخ الاقدم منهم فتروي اخي الملحد واعرف اولا سبب الحادك اذا كان بسبب مستنقع الفتوي العجيبة واذا كان بسبب بعض الافعال شبه الشاذة من البعض فقد يلزمك قرائه تدوينتي اذا كنت معترض علي النص فاهل بيك في الخاص نتحدث ونتناقش سويا
علي التويتر @khaledd_h
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق